如何拯救德意志第426章 意大利的事

“那么我将对弗朗哥与弗朗哥政权官员以及以伊西德罗·德·戈马·托莱多大主教为首、正协助弗朗哥政权的主教、神父、修士与修女下达绝罚宣告。

” 庇护十一世的话音落下会议室中顿时陷入一片死寂。

原本在会议室中挤得满满当当的枢机与蒙席、主教们此刻都像被施了定身咒一般齐齐定在原地低声喃喃整个会议室的气氛沉重得让人窒息仿佛有雷云压顶。

他们心里都很清楚在盟国的巨大压力下教宗本人也是经过再三思虑之后才不得不做出这样一个艰难的决定。

然而即便如此对于在座的大多数人来说这个答案仍然如同一把利剑直直地刺进了他们的心脏带来一阵难以言喻的剧痛。

这不仅仅只是一个简单的处分而是几乎撕裂整个天主教传统世界的一刀。

绝罚这是教会所能给予的最严厉的惩罚意味着被绝罚者将被逐出教会失去与上帝的联系灵魂将永远在地狱中受苦。

这样的决定对于那些一直以来将天主教视为生命的人们来说无疑是一种巨大的打击。

“教宗陛下真的可以这样吗？纵然有卡尔皇帝与汉斯·冯·乔公爵的压力可绝罚实在过于仓促与激烈。

” 那位此刻满面忧色开口的是意大利枢机艾乌杰尼奥·帕切利（Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli）未来的庇护十二世（Pius XII）。

即便教宗决定已下他仍试图挽回。

“弗朗哥元首确实有过错但他也在抵御红色主义与无政府主义守护天主教传统上做出巨大贡献......” “......” “我担心此举会令教会陷入混乱更让世人指责教廷屈服于世俗权力。

” “帕切利枢机说得对。

” “绝罚......或许应重新考虑......” 话音未落处处响起附和声。

帕切利以保守与权威着称此刻几乎全场的保守派都站在他一边。

然而这时一道沉稳而温厚的声音响起：“可若我们不与弗朗哥政权划清界限教廷承受的便不是‘屈服世俗’的名声而是与战争罪犯和屠杀者为伍的指控。

” 说话的是一位中年主教安杰洛·朱塞佩·隆卡利（Angelo Giuseppe Roncalli）。

后世他将与庇护十世并列成为二十世纪最重要的教宗之一。

他就是日后召开第二次梵蒂冈大公会议、以温柔与智慧推动教会革新、摆脱僵硬权威的若望二十三世（Ioannes XXIII）。

本来在这个时代隆卡利因批判墨索里尼并主张承认天主教徒与非天主教徒的婚姻被视为过于“左倾”只能在外交体系里当闲职。

然而因未来者的介入他如今反成奥地利—匈牙利教廷大使与卡尔一世私交甚笃影响力非同小可。

帕切利枢机皱眉看他的目光如同帕斯卡琳娜（Pascalina Lehnert）修女警惕外敌。

可隆卡利毫不在意继续说道： “随着法国的崩溃轴心国滥施暴行已昭然天下。

不幸的是西班牙的恶行有过之而无不及。

” “我知道主教。

但——” “若我们拒绝盟国请求一言不发任凭他们因教会友好而放纵屠杀者那么罗马教会将无法洗清与暴行同流合污的罪名。

那将成为教会未来承受不尽的枷锁。

” 正如汉斯·冯·乔公爵所言。

“隆卡利主教说得有理。

” “陛下......” 庇护十一世坚定地点头：“绝罚不撤。

此乃我深思熟虑后为教会之未来所下结论。

帕切利枢机还望理解。

” 无论保守派如何思忖教宗已意志如铁。

若稍有迟疑盟军便可能以拉泰朗条约为柄动摇教廷独立。

此刻他只能先保圣座之根本。

“既然陛下如此......愿主与圣子基督守护教会。

” 见教宗决意帕切利终退让一步。

未来权威与自由的冲突、传统与革新的撕裂在此刻得到预告却仍是未来之波澜。

而另一端马德里。

“什、什、什么？教、教宗陛下竟对我下达绝罚？” “是的考迪罗！而且不仅是您陛下的将军与官员们甚至托莱多大主教等神职者也悉数被绝罚！” “怎么可能！我对教会何其尽忠！陛下怎么能这么做！” 弗朗哥怒吼咆哮。

而此刻他身为“天主信徒铁血领袖”的根基已被连根拔起。

“各位听说了吗？弗朗哥那家伙被绝罚了！” “哼教会今日倒罕见勇气。

” “想来是盟军施压。

” “也只能如此让教宗回心转意。

好了同志们——武器再度上肩。

上次被斯大林与亲苏派堵了喉这回轮到我们讨回血债。

” 如杂草般被反复碾踩却仍存的反弗朗哥力量再次燃起火焰。

历史上西班牙内战后反抗者沉默良久如今却在盟军攻势与教宗绝罚之下重新点燃信念。

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